Sin duda alguna, la fiesta más popular de Venecia es el carnaval. Oficialmente se declaró como festividad suprema durante el siglo XIII, sin embargo, fue en el siglo XVIII cuando el carnaval veneciano alcanzó su máximo esplendor. A él acudían viajeros y aristócratas de toda Europa, en busca de diversión y placer. Durante siglos, el carnaval fue la vía de escape de los ciudadanos para evadirse del gran control del gobierno veneciano. Durante los 10 días que dura, la gente se disfraza y sale a la calle a pasear y a hacerse fotos, ya sea en desfiles organizados o improvisados. Mayoritariamente, los disfraces son elaborados trajes coloridos de época del siglo XVII veneciano, imitando los modelos de pinturas antiguas y cubriendo el rostro con máscaras muy decoradas, que se han convertido en uno de los símbolos de la ciudad. Durante el carnaval también se organizan muchos eventos y fiestas.
Historia, leyendas y gastronomía de diferentes rincones del mundo. Les invito a ubicarse comodamente para iniciar nuestro viaje.
lunes, 10 de junio de 2013
Venezia: Historia y Carnaval
Sin duda alguna, la fiesta más popular de Venecia es el carnaval. Oficialmente se declaró como festividad suprema durante el siglo XIII, sin embargo, fue en el siglo XVIII cuando el carnaval veneciano alcanzó su máximo esplendor. A él acudían viajeros y aristócratas de toda Europa, en busca de diversión y placer. Durante siglos, el carnaval fue la vía de escape de los ciudadanos para evadirse del gran control del gobierno veneciano. Durante los 10 días que dura, la gente se disfraza y sale a la calle a pasear y a hacerse fotos, ya sea en desfiles organizados o improvisados. Mayoritariamente, los disfraces son elaborados trajes coloridos de época del siglo XVII veneciano, imitando los modelos de pinturas antiguas y cubriendo el rostro con máscaras muy decoradas, que se han convertido en uno de los símbolos de la ciudad. Durante el carnaval también se organizan muchos eventos y fiestas.
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jueves, 30 de mayo de 2013
El Castillo de las Tres Torres en Ivrea... Piemonte
Detrás de la
catedral Santa María Assunta, en Ivrea, se levanta el Castillo de las Tres Torres,
edificio de ladrillos de planta cuadrada con torres angulares cilíndricas,
construido en 1357 por Amadeo VI de Saboya.
Durante el
siglo XVI estallaron en el Canavese las guerras entre franceses y españoles y
el castillo comenzó una progresiva transformación,de residencia pasó a ser
penal militar, para convertirse en el siglo XVIII, en una prisión, función que
conservó hasta 1970, cuando el Estado lo devolvió al Ayuntamiento de Ivrea.
La imponente
construcción enteramente hecha de ladrillo, tiene planta cuadrada y grandes
torres cilíndricas en los ángulos (las torres rojas). Se han conservado además
muchas ventanas originales, entre las que destaca una gran bífora que lleva
arriba el escudo cruzado de los Saboya.
Sólo tres de
las cuatro torres originales permanecen enteras, la situada al Noroeste fue
destruida por una violenta explosión en 1676. El 17 de junio de aquel año cayó
un rayo sobre la torre mayor, que se destinaba a depósito de municiones y
contenía más de 800 barriles de pólvora. La explosión y el incendio que se
produjo mataron a más de 50 personas y dañó más de 100 viviendas cercanas al
castillo.
La italianísima "Ivrea" en el Piemonte y la historia de su nombre
Ivrea es una
bellísima ciudad italiana de la región del Piemonte, fundada por los romanos en
el año 100 ac, con el nombre de Eporedia. Está ubicada en el valle de Aosta,
desde la cual se aprecian majestuosos los Alpes. Se levanta engarzada en el
centro de un anfiteatro vasto de morrenas (cordillera de material glaciar). El
centro histórico de Ivrea, está en la orilla izquierda de la Dora Baltea,
importante afluente del río Po.
La evolución lingüística de su
nombre es sumamente interesante y está estrechamente vinculada a los celtas.
"Eporedia" tiene diferentes significados entre ellos, “al pie de la
montaña", en tanto que en celta significa: "pista de caballos".
“Eporedia”, es un vocablo integrado por las palabras celtas epos (caballo) y
rede (carrera). “Eporedia”devino con el paso del tiempo en “Eboreia” para
llegar a nuestros días con el nombre de “Ivrea”. Entre los edificios de interés
figura el Duomo dedicado a Santa María Assunta, el que mezcla en su
arquitectura una estructura románica con un estilo neoclásico, producto de las
diferentes restauraciones. Este Duomo fue edificado en el entorno del siglo IX
y reedificado en los siglos X y XVIII. En la cripta románica están presentes
restos de pinturas al fresco de los siglos XII y XIII y un sarcófago romano que
contiene los restos de San Besso.
lunes, 2 de julio de 2012
Una piedra tallada hace 1.300 años desvela la culminación del 13 B'aktun en Guatemala
Guatemala, 30 jun (EFE).- Una piedra tallada por los mayas hace unos 1.300 años, hallada en Guatemala, desvela la culminación del 13 B'aktun el próximo 21 de diciembre, en lo que constituye la segunda referencia en la historia sobre el cambio del calendario de esa antigua civilización.
El hallazgo fue revelado esta semana por arqueólogos guatemaltecos y estadounidenses que explicaron que dieron con la pieza en abril pasado, durante una investigación realizada por estudiantes de las universidades Del Valle (Guatemala) y Tulane y Texas (Estados Unidos).El arqueólogo estadounidense, David Stuart, uno de los expertos que anunció el hallazgo, explicó que la escalinata contiene el texto maya más largo hasta ahora descubierto en Guatemala.
Se trata de la segunda referencia que se descubre en la historia sobre el cambio del calendario maya. La otra está en un sitio llamado el Tortuguero, en Tabasco (México), aseguró el experto.
La piedra se encontró en un conjunto de paneles que forman parte de una escalinata descubierta en el proyecto La Corona, un sitio arqueológico hallado en 1999 y ubicado en Petén, una zona del norte de Guatemala fronteriza con México y Belice, países que junto a Honduras y El Salvador sirvieron de asiento a los mayas.
Según Stuart, epigrafista de la Universidad de Texas, la piedra que hace referencia al 13 B'aktun, calendario maya de cuenta larga, y fue tallada para conmemorar la visita del rey de la ciudad maya de Calakmul.
El calendario maya contaba series de veinte años, llamadas cada una katún y series de 20 katunes, llamados baktún, y que equivalen a unos 394 años.
El rey Yuknoon Yich'aak K'ahk, quien fue el gobernante maya más poderoso de la época, visitó La Corona el 29 de noviembre del año 696 después de Cristo, es decir, hace 13 siglos.
El texto escrito en la piedra hace referencia a la culminación del 13 B'aktun el 21 de diciembre de 2012, precisó.
En los jeroglíficos tallados en piedras los antiguos mayas no hicieron ninguna profecía sino escribieron acontecimientos de su propia historia en el siglo VII, aclaró el experto estadounidense.
Relató que en las piedras se revelan historias de gobernantes y nobles de La Corona con nombres en orden, y también de reinas mujeres que estaban relacionadas con la dinastía pero que eran de Calakmur.
Citó, como ejemplo, la figura de un noble que está hablando en conferencia con el rey de Calakmur, que fue una capital maya, y de otro que está sentado en un trono maya, en cuya piedra se hace referencia a una guerra y que tiene plumas de quetzales (ave símbolo de Guatemala).
En opinión de Stuart, La Corona fue un centro mucho más pequeño que Calakmur, pero tuvo una gran relación con esa capital.
El arqueólogo guatemalteco Tomás Barrientos detalló que la escalinata estaba formada por muchos paneles, pero sólo han encontrado 22 que fueron descartados por los saqueadores, 12 de los cuales están tallados con jeroglíficos.
"Por eso consideramos que este es uno de los textos mayas más largos de la historia", porque los paneles formaban parte de la escalinata frontal del edificio que, se estima, haya sido una residencia, según Barrientos.
El arqueólogo estadounidense Marcelo Canuto, quien coordina desde 2005 el proyecto de investigación en La Corona, asegura que el lugar fue víctima del saqueo y que los monumentos jeroglíficos fueron "los más deseados y codiciados".
Canuto comenta que La Corona inicialmente se conoció con el nombre de "Q", a través de los monumentos saqueados que están en museos de Estados Unidos, Australia y Europa.
En su opinión, en el sitio había tanto que escoger que los saqueadores descartaron los "más feos" y se llevaron los "más bonitos".
"El saqueo demuestra que en La Corona existió algo importante", según Canuto, director del Middle Anmerican Reseaarch del Instituto de la Universidad de Tulane.
"Hemos encontrado muchos monumentos jeroglíficos y estamos tratando de hacer un mapa del sitio para ver cómo se veía en el pasado, cómo era su población y el uso de animales que tenían para entender la vida social, política y económica del lugar", apuntó.
Guatemala se prepara para conmemorar, en varios sitios arqueológicos de la antigua civilización maya, la finalización del 13 B'aktun.
Imagen cedida este 30 de junio, por la Fundación Patrimonio Cultural y Natural Maya (Pacunam) muestra una piedra tallada por los mayas hace unos 1.300 años. EFE
lunes, 3 de octubre de 2011
El Prado: Historia con mayúscula
Hoy me quedo en Montevideo, quiero mostrarles El Prado un barrio residencial, con una identidad propia que lo distingue de cualquier otro lugar de la ciudad.
El Prado es un barrio con historia, con residencias, casas quintas, museos, castillos y un entorno paisajístico como pocos.
Las casas quintas de pleno siglo XIX son construcciones majestuosas y centrales en el marco de este barrio que se caracteriza por capitalizar el aporte de variados expertos que a lo largo de años aportaron belleza, distintivos, pinceladas de color y buen gusto. El Prado ha contado con el aporte de reconocidos paisajistas, arquitectos, ingenieros y artesanos entre otros, que contribuyeron a dar una fisonomía particular y emotiva.
Araucarias, ceibos, pinos, sauces, plátanos, jacarandá, álamos, palmeras, ombúes, ficus y otras exóticas especies fueron traídos una a una por vecinos de la zona hace más de 100 años. Afortunadamente una gran mayoría de ellas aún embellecen avenidas, parques y paseos.
Y qué decir de la Rosaleda Juana de Ibarbourou conocida como el Rosedal del Prado y todo su encanto; la que no tiene cerca, ni enrejado y mantiene añosas plantas de rosas de las más variadas especies y colores. Donde las rosas trepadoras se engarzan en una galería de hierro con detalles Art Nouveau. En su inauguración en el año 1912 se reunieron más de doce mil plantas de rosas de más de ochocientas especies, la mayoría de ellas aún siguen floreciendo año tras año.
En medio del barrio aparece la Parroquia Virgen del Carmen y Santa Teresita de estilo neogótico con vitrales traídos de Alemania, un portal majestuoso con arcos ojivales, una fachada con rosetones y una torre central terminada en aguja.
La arquitectura de este barrio es una exquisita composición de construcciones de orígenes diversos, rejas laboriosamente trabajadas, chimeneas de ensueño, portales de antiguas maderas, patios con monogramas de sus propietarios, vitrales exuberantes, techos con una gran variedad de estilos y un sin fin de detalles que pueden sorprender al más exigente observador.
lunes, 25 de julio de 2011
domingo, 12 de junio de 2011
La gastronomia en América Latina un universo de sabores y colores...
La gastronomía de América se caracteriza por la fusión de las cocinas: indígena, africana, española, italiana y otras. Es una cocina sabrosa, llena de aroma y color, que ha ido pasando de generación en generación.
En el caso de América Central, hay que destacar productos como el maíz, la yuca, los frijoles negro y colorado, el maní, la calabaza, los ajíes, el aguacate (palta), la guayaba, el cacao, la piña, entre otros muchos.
Algunos de los platos más coloridos y sabrosos a dugustar en Centroamérica son: frijoles preparados de muy diferentes maneras, gallo pinto, plátano frito, yuca frita, sancocho, y otros muchos, dependiendo del país donde nos encontremos.
En el caso de América Central, hay que destacar productos como el maíz, la yuca, los frijoles negro y colorado, el maní, la calabaza, los ajíes, el aguacate (palta), la guayaba, el cacao, la piña, entre otros muchos.
Algunos de los platos más coloridos y sabrosos a dugustar en Centroamérica son: frijoles preparados de muy diferentes maneras, gallo pinto, plátano frito, yuca frita, sancocho, y otros muchos, dependiendo del país donde nos encontremos.
lunes, 25 de octubre de 2010
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